மகரிஷி அரவிந்தர் காதி சௌராஷ்ட்ரா மக்களிடம் கற்றுக் கொண்டது என்ன ?

 

மகரிஷி அரவிந்தர் குஜராத் காதி (கத்ரி) சௌராஷ்ட்ரா மக்களிடம் கற்றுக் கொண்டது என்ன ?

அவரின் வார்த்தைகளில் கேளுங்கள் ..........

" நாங்கள் குதிரையின் சேணங்கள் .. "

மகரிஷி அரவிந்த் நூறாண்டுகளுக்கு முன்பு காதியாவாரின் (சௌராஷ்டிரத்தின்)  தாக்கத்தால் பாரத  தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் தனக்கு ஒரு பங்கு இருக்க வேண்டும் என்ற நல்ல யோசனையை கைக்கொண்டார்.

(மகரிஷி அரவிந்த் கோஷ் ஒரு சுதந்திர போராட்ட வீரர், அரசியல்வாதி மற்றும் எழுத்தாளர்) 1894 முதல் 1906 வரை, 1906 ஆம் ஆண்டில், சௌராஷ்ட்ரா சமஸ்தான மகாராஜா சாயாஜிராவ் கெய்க்வாட்டின் தனிப்பட்ட செயலாளராக இருந்தார்.

அரவிந்த் கோஷ், ஆங்கிலம், கிரேக்கம், லத்தீன், பிரஞ்சு, ஜெர்மன், இத்தாலியன், பெங்காலி மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிகளை அறிந்த ஒரு இளைஞன்! 1905 இல் சௌராஷ்ட்ரா சமஸ்தானம் வதோதரா நிலத்தை விட்டு கொல்கத்தா சென்றார். அங்கு அவர் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் பிபிஞ்சந்திர பாலின் வந்தே மாதரம் மற்றும் The letter என்ற பத்திரிக்கைகளை இயக்கினார், மேலும் அதில் கடுமையான கட்டுரைகளையும் எழுதினார். 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆலிபூர் சிறையில் ஆன்மீகவாதியாக  தெளிவித்துக்கொண்டு  ஒரு யோகி ஆனார்)

நாமே எங்கள் கண்களைப் பிடுங்கி விட்டோம் என்று துக்கத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ள எந்த காரணமும் இல்லை.

இல்லையெனில், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உலகப் பேரழிவுகளுக்கு எதிராக போராடி வரும் காதி (கத்ரி சௌராஷ்டிரா) தர்பாரோ, உயிர்வாழ்வது மட்டுமல்லாமல், நம் வாழ்வின் பாதகமான தருணங்களிலும், ஓரிடம் பிடித்து உறுதியாய் தன் கலாச்சாரத்தில் நிற்கிறது..  நாம் இன்று அதை காணும்  சகாப்தத்தில் நிற்கிறோம் ! .. இன்று அந்த சூழ்நிலை உருவாக்கப்பட்டது.  நமது சமகால, சமதுகா இருப்பை வெற்று என்று சொல்லலாம் .. ஆனால் நம்மில் பெரும்பாலோர் அந்த கவலைகளிலிருந்து விலகி நம் சொந்த மகிழ்ச்சியில் வாழ்கிறோம்.

வரலாறு எதற்கு ?, அது ஏன் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது ?. பின்னர் வரலாறு எப்போதும் போதனைகளுக்காகவும் சுய அடையாளத்திற்காகவும் இருக்கிறது. எது நமக்கு வசைபாட தேவையில்லை. நாம் இயலாமை மற்றும் சுய-தூண்டுதலால் மட்டுமே ஜீரணிக்கப்படுகிறோம். ஒரு தற்பெருமை போகிறது ..!

அதனால் நமது நற்பெயரை உருவாக்கிய இலட்சியங்கள், கொடுத்த அவர்களை வணங்க வேண்டும், அவர்களை  சிந்திக்கவும், சிந்திக்கவும், சுய அனுமானிக்க தேவையில்லை. 

காதியாவின் மக்கள் தொகை பத்தாயிரம் கூட இல்லாததால், இந்த பகுதி கத்தியவாட் ஆனது .. இது ஒரு விசித்திரமான சாதனை .. அதாவது மக்கள்தொகை அல்ல தரம் உயர்ந்தது. !  ( தொடர்ந்த போரினால் சிதறடிக்கப்பட்டு சௌராஷ்ட்ரா சமூகங்கள்) 

மகரிஷி அர்விந்தர்  மட்டுமல்ல .. பல இந்தியர்களைத் தவிர, கின்கெய்ட், வாட்சன், ஜேம்ஸ் டாட், மெக்மார்டோ, வில்பர்ஃபோர்ஸ் பெல் ... போன்ற பெரிய அதிகாரிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் சவுராஷ்டிரா கதியாவாரின் சேணங்களால் (வரலாற்றால்) மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். மாண்புமிகு நரேந்திர மோடி தனது குழந்தை பருவ பள்ளி நாடகத்தில் மறக்கமுடியாத ஜோகிதாஸ்பாபு குமான் நாடகத்தையும் நடித்துள்ளார். 

.

அரவிந்த் கோஷ் மற்றும் துணிச்சலான காதி (கத்ரி சௌராஷ்டிரா)  மக்கள் பற்றிய வரலாற்றை அறிக்கையில் அகண்ட பாரத  தேசத்தை கட்டமைப்பதில் பங்காளியாக இருப்பதாக தெரிகிறது. ஆனால் சுதந்திரம் பெற்ற பின்னர் எங்கள் நிலைமை நிறைய மாறிவிட்டது. சுகபோகத்திலும், சுயநலத்திலும் மூழ்கிகொண்டு இருக்கிறோம்.   சொந்த நாட்டு மக்களை ஏமாற்றுகிறோம். 

ஆனால் இது கூடாது... 

பட்டறை வெறிச்சோடி இருக்கும்போதும்,  இரும்பு இருப்பது போல, நமக்கு க்ஷத்திரிய குணங்கள் வளர்வது அவசியம்.  இதுவே நாட்டின்  சுய  பாதுகாப்பிற்கு ஒரே வழி.

கடந்த காலத்தில்; சிறந்ததாக இருப்பது ஒரு உன்னதமான விஷயம், ஆனால் நாம் நிகழ்காலத்தை ஒதுக்கி, எதிர்காலத்தை மீண்டும் சிறப்பாக்கவில்லை என்றால், நாம் எதிரிகளிடம்  பிடிபடுவோம்.

இன்றைய எதிரிகள் நமக்கு சந்தேகங்களை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளனர். இப்போது நாம் போராட்டத்தின் மலைகளைக் காணலாம். அத்தகைய விழிப்புணர்வு மற்றும் எச்சரிக்கையான சூழ்நிலையில், சுய சிந்தனை ஒரு வரப்பிரசாதமாக நிரூபிக்கப்படலாம். அதனால்தான் சுறுசுறுப்பு தேவை.

நாம் சூரிய உதயத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறோம் மற்றும் தனிநபர்களை வழிபடுகிறோம் ... தனித்துவம் சித்தாந்தத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. "
என்று எழுதுகிறார் புதுச்சேரி மகரிஷி அரவிந்தர் . 

பிரபலங்களுடன்  செல்ஃபி எடுப்பது இப்போது கெத்து காட்டும் அடையாளமாக இருக்கிறது ஆனால் உண்மையான செயல்களாக இருக்கும் பலரையும் சிந்தனை வடிவத்தை எடுத்த நபரையும் நாம் புறக்கணிக்கிறோம். 

மனநிலை (உளவியல்) மற்றும் கருத்தியல் (கருத்தியல்) இந்த விஷயத்தில் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். சிந்தனையின் வெறுமை அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் அர்த்தமற்ற ஈகோவின் மனநிலையை கைவிட வேண்டும்.

திறமைகளைக் கற்றுக் கொண்டு கல்விக்கு அடிமையாக வேண்டும்.

ஒரு தலைவர் ஆக, அனைவருக்கும் முன்னால் அவர் ஒரு வேலைக்காரன் 

நம் முன்னோர்களின் சாதனைகள் போராட்டத்தின் கதை, அவர்களின் நற்செயல்களை எங்களுக்கு உத்வேகமாக்குங்கள் .. இன்றைய விலையுயர்ந்த டேரா உத்வேகத்திற்கு பதிலாக ஈகோ திருப்தி அளிக்கும் ஒரு கருவி, அதை விடுங்கள் ...

அறிவுசார் கலாச்சார மேம்பாடு திரும்ப வேண்டும்.

நாம் நமது தவறுகளை ஏற்றுக்கொள்ளாதவரை, பிரச்சனைக்கு தீர்வை எட்ட முடியாது ...

நாம் நமக்காக எதை அமைத்துக் கொண்டாலும், அவற்றை நம் சொந்த திறனில் இருந்து அமைக்க / அகற்ற வேண்டும் ...

 சூரிய வெப்பத்திலிருந்து எழும் மேகங்கள் சூரியனை மட்டுமே மறைக்கின்றன, ஆனால் இறுதியில் சூரியனால் மட்டுமே அம்மேகங்கள் பறிக்கப்படுகிறது.

வாழ்க இந்தியா

வாழ்க சூரியநாராயணன்
தமிழாக்கம் : தெஸ்வான் பாஸ்கர், சேலம்.

நன்றி :  காதி சன்ஸ்க்ருதிதீப் சன்ஸ்தான்